推荐理由
一个人能够成为什么，他就必须成为什么，他必须忠实于他自己的本性。
————亚伯拉罕.马斯洛
马斯洛首先是、主要是一个心理学家。
他是人本主义心理学的奠基人，又是人本主义心理学的集大成者。他的关于人的“类本能”需要的理论将人的需要分为“匮乏性需要”和“成长性需要”两部分。“匮乏性需要”的满足在很大程度上依赖于他人和环境，满足之后可以避免疾病；“成长性需要”则能够在相当程度上独立于他人和环境，满足之后可以导致更积极的心态。
他也是“后人本主义”的开创者。提出了“超越类本能”的需要，是“成熟性需要”，是超越个人的、超越人类的，是以宇宙为中心，而不是以人的需要和兴趣为中心。我们需要某种“大于我们的东西”作为我们敬畏和献身的对象。
这个理论正与人的身、心、灵的概念对应。
马斯洛还是一个教育家。强调文化和环境的强大力量：文化和环境虽然不能创造，甚至也不能增强遗传性潜能，但可以轻而易举地彻底消灭或者削弱这种潜能，从这个意义上说，人性具有很强的可塑性。
最伟大的教育是教会我认识我是哪种人，是解放而不是控制，强调学习的非智力方面。
主张社会应该接受它的成员的自治性和独立性，主张自我超越。
也是一位健康专家，还是一位管理专家。
从本质上说，马斯洛是一位哲学家。
马斯洛代表着一种不同的人生哲学。它关系到人、社会、自然、科学、幸福、终极价值等方面。他自始至终运用的都是整体论的方法，他说，如果不考虑人生的最高渴望，便永远不会理解人本身。
1、需要理论 需要就是人的本性，这与马克思的哲学观点相合。
2、需要层次论 与马克思的“有机体个体发育的历史要重演系统发育的历史”和社会发展阶段论吻合。
生存型人格与原始社会。安全型人格与奴隶社会。归属型人格与封建社会。自尊型人格与资本主义。自我实现人格与共产主义。
3、自我实现和人的全面发展。“当责任同时也是快乐、工作等于消遣时，当履行职责并且讲求实效的人同时也在寻找快乐，而且的确非常愉快时，职责与快乐，工作与消遣也就不再相互对立了。”
4、关于幸福。
人们在达到一直追求的目标后，自然会以为能带来幸福，但却可能产生厌倦、无目标、混乱的后果。我们已经获得的幸福，慢慢的会被认为是理所当然，会被忘记，会从记忆中消失，最后甚至会不再被珍惜，会产生幸福感疲劳。其实这些都是“匮乏性需要”满足的后果。只有“自我实现”的人，可以免于这一不幸的根源。他们有感恩的能力，一直为自己的幸福而感到庆幸，他们意识到，对天恩并不能受之无愧，对好运绝不认为是理所当然。
5、终极关切。人类的认知是没有止境的，人们在不断地受到激励，“一方面要使认识越来越细致入微，另一方面又朝着某种宇宙哲学、神学等方向发展而使认识越来越广阔博大”。
马斯洛的理论在精确性和可测性方便还有明显不足，但他的启发价值、实用价值却相当突出。这和马斯洛性格又很密切的关系。他说：“我是一个喜欢开垦出一片新的田地之后便离开的人。我很容易感到厌倦。我更喜欢去发现，而不是证明。对我来讲，极大的快乐来自于发现。”